原来白骨观中人数过万，但道士总共就只有九个。
道士者，道中士人，为炼气境的更上一层楼——筑基境道人的称呼，非是寻常道人可以自称。
九个道士在观中被叫做“一观三都五主”。
其中“一观”是指白骨观主，此人修为数十年前便已经是筑基境后期，如今的修为更是不可知晓，传闻已逼近结丹。
“三都”则是指观内的三大山头，都管(掌管条例规矩)，都讲(掌管功法典籍)，都厨(掌管钱粮财物)，听闻修为都已经是筑基中期。
“五主”则是观中的五院，器院(负责法器矿产等)，丹院(负责丹药灵食等)，符院(负责符箓阵法等)，兽院(负责妖兽种植等)，以及寮院(负责监督管理等)的五个院主，也都是筑基境的道士。
除此之外，观中还有“十八头”之称，分别为库、庄、堂、钟、鼓、门、茶、水、火、饭、菜、仓、磨、碾、园、圊、槽、净各个杂役的执事头头，由观中修为高、贡献大的道徒担任，其无须负责具体的杂事，自有副手担着，但每月的符钱俸禄不会少给。
因此白骨观中有“一观三都五主十八头”之说，此中人等都是厉害角色，不可招惹，须得要紧的巴结着。
许道听喻阳炎说着，结合过往的听闻，顿时对观中的大小势力了解许多。他心中一动，想起来一人，忽地朝着喻阳炎拱手，问：“喻兄可知观中有一叫‘墨纹道徒’的前辈？”
喻阳炎听见，微挑眉毛，诧异说：“怎的、许兄认识此人？”
组织一下言语，喻阳炎回答说：“墨纹道徒便是观中‘十八头’中的一头，具体担着什么职务不甚清楚，但此人的厉害之处我倒是知晓。”
“听说这人以秘药绘刺符箓于身，浑身上下、口耳鼻舌处无一处不是，每每作法，其施术迅疾且诡异，寻常人不能应对”
听喻阳炎介绍着，许道想到：
“此人果真是观中的厉害角色，难怪红袍道徒见他发话，立刻就走掉了。”
许道暗思：“如今既已成就道徒，可否前去道谢一番，借机结识”
不过喻阳炎说完，又问许道凝结符种是何体验，许道也就按住想法，简要说起一二。
谈着谈着，两人交流起法术剑术种种，话语中都透露着对今后的修道生涯的憧憬。他们的关系也一下子亲近许多，远胜之前的三年相处。
突地，喻阳炎停住话声，其膝上的