弟子都可能死光，导致门内青黄不接。
但这次白骨观显然是下定了决心，决定下血本，将门中道徒悉数派出去，只余下一些留守观中开启护山大阵
听着龙礼儿说出这些东西，许道心中惊讶，他在脑中琢磨起对方所说的“升仙果”一物。
炼气境和筑基境最大的不同，在于道人的阴神凝实与否。
在经过炼气期三次积攒真气之后，一旦道人的真气充足，魂魄凝实，便可以开始尝试凝练阴神，将阴神修炼成种种法体。
等法体修炼成功，道人的阴神便是初步凝实，不再是纯阴一团，其法力和炼气期相比也是天壤之别，不可比较。
但修炼法体并非简单的事情，也不是有了法门就可。
筑基境界和炼气境界一样，划分为前期、中期、后期，分别是立根、凝煞、炼罡三步。
其中“立根”，便是道人根据修行法门，寻得相应的天材地宝，将之炼入阴神中，化作阴神的骨骼、根骨，进而搭建出法体的框架，用之沟通天地，感悟自然。
不同的天材地宝、观想法门所炼出的骨骼、根骨各有不同，但都有个统一的称呼——灵根。
据许道所知，白骨观法门能炼出两种灵根，分别是白骨精金根，冰肌玉骨根，都能令道士沟通上太阴星辰，尽享月华灵气。
此两种灵根需要的天材地宝具体叫甚，许道并不知晓，但他知晓此物十分难得。
因为观中道徒们为了搜寻材料，往往离山都是十年、数十年以计。迄今为止，许道尚未听说有人能成功寻得材料，回到观中筑基的。
由此可见其中的艰难。
如今出现了“升仙果”一物，且令附近的道人为之沸腾，想必此物应是能辅助道人炼就灵根，有天材地宝之效。
许道目前是炼气境界前期，距离炼气境界圆满还段距离，但他听见此物后，心思也是活动起来。
许道心想：“有关筑基之物，若是真等炼气圆满之后再考虑，恐怕是晚了”