榆树被日光照过，蝉在里面不住鸣叫，风慢悠悠地吹，纱帘不住晃动，在日光所照下飘飘浮浮。
外面的行人凑在一起看种瓜戏法和傀儡戏，看吞刀吐火和小儿顶杆，都是热闹。
而在酒肆中，觥筹交错，食客一边用饭，一边谈笑，饮着美酒或好茶，琵琶声乐声不断，空气中浮动着酒菜的香气，茶酒博士和行菜伙计跑来跑去，忙的不可开交。
这一番话只有几人听到。
江涉端起茶盏，喝了半盏润喉。
又继续说：
“非破除执念，常清常静。”
“潜心钻研，苦心打磨，不可取得。”
“所以修行人，大多有隐居山林，磨砺本心的经历。”
“也是许多传奇逸闻里，得道之士看重某人良材美玉，问他是否要放弃家业，放弃官途，甚至放弃所治之国。”
“遁入荒野，潜心修道的缘故。”
王维听得出神。
日光洒入，对面人神情闲散悠然，趺坐在光中。靠着凭几，方才说了许多话，正低头饮茶。
一身青衣，不似尘世中人。
恨不能追随一同修行。
王维起身，带着宽大袍袖，被窗外的风吹动，他叉手，肃容道：“在下王维，字摩诘，不知足下是”
江涉一怔。
一笑道：
“江涉，蜀中一山人。”
“足下无字？”
“是。”
如今文人高士都喜取别号，不仅有姓名、字，往往还有道号、自号，又根据家中排行、地望、官职、书斋目名的不同，能延伸出许多称呼，反映着文人志趣。
又不是神仙无字。
怎么未取字？
王维问：“江郎君是蜀中人？”
“在蜀中修行过几年。”
“原来是隐逸高士！”
“称不上。”
王维停顿了下，心中各种念头涌动。再看这人，便不是当初所见村中路过游人，而是有道高士了。
“如君这般，是已经得道了吗？”
江涉道：“尚在修行中。”
王维立刻起身，再拜而行礼。
“愿随君一同修道！”
江涉扶住对方，戏谑打量着眼前这个白衣青年，看出目光中的坚决和紧张。
他摇了