特发了封邮件，而后便寻着炊烟走到了聚居地的露天厨房。
众多忙碌的身影中，赫斯塔一眼认出了昨夜拿枪指着维克多利娅的那个女人。她笑哈哈地坐在石头上擦着一块灰白色的巨大块茎，和身边的几个人说着土语。
赫斯塔走上前，也不多问，就在女人身旁蹲坐下来，捡起一块巴掌大的块茎开始去皮。
女人的眉毛皱了一下，伸脚勾了个小马扎过来，踢到赫斯塔屁股边上。赫斯塔谢了一声，两人配合着干起活儿来。
远处佐伊正要上前，维克多利娅拉住了她的肩膀：“再等等。”
过一会儿，赫斯塔回过头朝她们招手。
女人仍然在动作麻利地搓着手里的块茎，她简单地同维克多利娅打了招呼，虽然视线停留得很短，但维克多利娅还是觉察到她先前的敌意已经消退了大半。
女人脸上带着一点笑意：“她说你们都是迦叶行者，你们三个，都是？”
维克多利娅一脸茫然：“什么行者？”
“就是她们这里的‘水银针’，”赫斯塔道，“说‘迦叶’是持光、饮光的意思，所以也可以叫‘持光行者’‘饮光行者’——她们就是这么称呼伯衡和尤尼斯的。”
佐伊和维克多利娅同时“哦”了一声。
“还挺好听，”维克多利娅望着女人，“但为什么叫这个呢，你们这儿的水银针打起架来会发光？”
女人停下了手里的动作，神情虔诚，语带郑重地答道：“是一种佛。”
四人飞快地处理了一整盆块茎，而后女人带她们来到灶间，这里的四面墙上都写着密密麻麻的文字，乍一看是经文，但细看起来无所不包——诗与歌、一些革命文章，在此劳作者的名字，一个人对另一个人的诅咒或道歉
女人找了许久，终于在其中一个地方寻到一句话，指给几个水银针看：一切恶莫作，当奉行其善，自净其志意，是则诸佛教。
佐伊盯了一会儿，转头看向维克多利娅：“什么意思呢？”
“不要做坏的事，去做好的事，净化了心意，就是在奉行佛的教化了。”
“那这个佛怎么定义好坏？”赫斯塔问。
“有戒律。”女人答道，“但戒律很长”
说着，女人再次开始在墙面上寻找，一旁维克多利娅开口道：“我好像还真知道点这个，佛教里有个十恶十善——”
“对对，”女人应和着，“是这