有一事请师父解惑。”王奇见师傅发问，便说道：“弟子以五行真解凝炼无相，化而为灵剑，总觉有些不谐，不知是何故。”
他说着便把无相拿出，给师傅观看，此物即便化为灵剑，也不能承载更多法力，总让他有一种物虚不实之感。
丹辰子眼神一亮，他看着这无相说道：“你倒是好本事，灵剑术都能炼成这样，着实不凡，此术剑成之后，需要以火炼之，才能有所成就，等你把通明剑炼化之后，可取其木中火加以锻炼，此宝若你好生炼制，或可成护道之宝。”
他一眼就看出此物之不凡，各种材料紧密直连，毫无违和感，那一粒粒的微尘相接相连无碍，得需要多大的心力计算，才能如此和谐，就算是他也要费上许多时日。
王奇心说原来如此，还是需要火来炼制，让他恍然大悟，果然还是有师傅的好，有时候虽然只是一点就通，但就是这一点是最难得的。
接下来他又问了许多修行上不明之事，也一一得到丹辰子解答，让王奇的一些修行之障豁然而开。
关于炼气后期凝晶事宜，丹辰子亦有说明，当气海满溢之时，再有元气进入，才会不断压缩最终凝晶，此中亦有法门，一曰旋，二曰震，三曰炼，前两者好理解，最后炼之一字，为引火炼之，此火可为心之神火，乃是气海之中凝炼而出，此火之玄妙因人而变，若是不然，只能引外火炼之，却是下乘。
师父言明，炼气中期和后期，都是为了金丹打好基础，不可操之过及，最少也得炼个内外通透，精气神皆完足，气海满溢，方可进行下一步，再有玄妙正法凝丹，才能成就金仙真人，若非如此，元仙便是路之尽头矣。
就拿王奇自己，当炼化通明剑后，即可引木中火入体炼气，可直接到炼气后期，但这是下策。他气海当中本就有一火，只是还未有成长，待得将来再看，况且他还有更大的野心。
有心境空间的存在，若是能五行圆满自是最好不过，他也问过师父，丹辰子笑道，此事可遇而不可求，五行教万载以来，还未曾出过五行全满之人，据说只有开派祖师乃天生五行之体，生生不息，永生不灭。
一番问答下来，王奇只觉身心舒畅，念头通达，有授业之恩师果然不同，该明则明，一问则通。