天地真意，将其由虚化实，固化为真实不虚，自我道则的存在，与此同时，它也是神藏的终极底牌神通显化。
就像是明光尘的底牌神通显化六阳玄光八景宫，以及安靖曾经战过的一位神藏真人谢孤肃的底牌神通显化月落日隐沧溟海，本质上都是他们未来大天显圣后，体内阵界由虚化实后，将要变成的‘真实世界的图景’，一种从武脉阵图开始，逐步优化，最终变成的针对天地的设计图。
等到显圣，真君的体内阵界就会由虚化实，变成真实的世界，可以养育生命，自发成长，与天地共存同寿，支配周围的天地也会更加简单，就像是一口深井，水源自于天地，但却独立于海川，想要将井水冰封，自然是比在河川中简单许多。
这与仙道的‘金丹金性’很像，同样都是不朽不灭的本质，但显圣的阵界属于天，而金性属于自己，前者能在呼吸间从根本上改易天地法理，而后者必须要用时间来缓缓磨进度，将自我扩散，墨染天地。
归根结底，仍然不过是‘冰’与‘墨’，需要依托大天地，也即是‘水’存在。
但若是从一开始，便是‘水’呢？
虚空中。
安靖的小洞天。
并非是深井，而是从一开始就独立出去，脱离了大海，逆流飞出，坚固的冰的彗星。
原始的太一，不移不动，不存不灭，因完满而没有未来，因无缺而没有衍生。
直至太一生水。
水，易也。流转，变化，宛如时间，奔流间，改易万物，令万象更替，世代移位，存有生灭，衍生养育众多。
就如安靖的意志，在降临自己的小洞天的瞬间，这冰的彗星便溶解了——和武道完全相反，作为洞天的意志，需要的并非是冰封与支配，而是溶解与沸腾，让一切都运动起来。
或者说，武道就是这样，就如同执政党和在野党那样，在野时需要坚持自己的想法，不被执政党影响，而执政时反而需要推行扩散自己的想法，改变其他人。
“接下来，我该怎么做？”
无形无质的意志，支配洞天内的所有，安靖注视着洞天内轮转为太极之形的明暗日月，他能看见，在玄元净炎的加持下，原本可能需要数年甚至更久时间才能溶解，活跃起来的洞天迅速地变得完善起来，自己这个小天道省略了许多麻烦的前置工作，可以直接上手‘造化万象’了。
这反而让安靖犯了难：他其实根本就没想过这些问题