，是工业设计领域的教授。
此刻，专家的问题极其尖锐，直指非遗认定的核心价值，独特性和活态传承性。会场一片寂静。张磊和周明的心提到了嗓子眼。
柳青深吸一口气，目光沉静地看向那位专家：
“赵教授，您的问题很好。机器可以模拟形态，但无法复制生命。”
她拿起一根经过古法药方浸泡的柳丝，
“这种光泽，来自柳条本身纤维对药液的吸收和转化，是材料与时间自然作用的结果，每一根都独一无二。而机器生产的复合材料，是均匀的、死板的。”
她接着示意李阿婆开始演示。李阿婆粗糙的手指捻起柳丝，动作舒缓而精准。她一边编，一边用浓重的乡音说：
“机器嘛，它懂啥叫火候？啥叫手感？这柳丝啊，晒多了燥，浸久了疲，就得凭手指头感觉它啥时候最服帖。这个服帖，机器咋量？”
她那看似随意却恰到好处的每一个动作，都是对手感最生动的诠释。
李阿婆编出的细小样片在灯光下流转着温润自然的光泽，与工业制品的锐利反光截然不同。
“至于独创性和历史价值，”
柳青接过话头，将带来的物证复印件分发给各位专家，
“这是我们新近发现的，民国八年津门荣兴商行的收货单，以及民国九年的商行图录，里面明确记载并展示了流光彩丝篮。
更重要的是，我们在津门海关的遗留文书记录中，发现验货员备注此物‘仿京造，疑为庚子年后流失宫样复现’。
这足以证明，这项技艺并非凭空而来，它有着清晰的百年传承脉络和深厚的文化底蕴，其独特审美和工艺标准，是机器复制无法承载的历史记忆。”
扎实的物证一出，现场响起一阵细微的议论声。几位专家仔细传阅着那些泛黄影像的复印件，频频点头。
赵教授似乎还想说什么，此时，坐在评审席末位、一直沉默的一位老先生，是本次评审的特邀顾问，姓李。他缓缓开口了：
“小赵的问题，站在工业设计的角度看，没错。但非遗保护，保护的不仅仅是结果，更是过程；不仅仅是物，更是人和文化。”
李老声音平和却有力，
“‘流光柳丝’的价值，在于它体现了人与自然材料之间最深度的对话和掌控，是一种活的智慧。它或许能被模仿形态，但其蕴含的历史信息、文化情感和手工伦理，是不可
点击读下一页,继续阅读 童雁 作品《重生归来我靠祖传编艺发家了》第七十五章 评审答辩