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为啥会有这个谣言？明代人“脑补”出来的“文人雅趣”
那明代人为啥要给张籍编这么个故事？其实是为了“凑人设”——在古代文人眼里，“爱花”是雅事，“风流”是趣闻，把这俩凑在一个诗人身上，显得更有“故事感”。
明代中后期，文人圈特别流行“雅趣”文化，比如赏梅、养兰、品茶、玩古董，觉得这样才够“文人范儿”。张籍本来就写过几首跟花有关的诗，比如同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过，因成绝句二首，写的是唐昌观的玉蕊花，挺有名的。
有人就琢磨：“张籍爱花，要是能让他‘为爱花做点出格的事’，比如换姬，那不就更雅了吗？”于是就开始编故事，越编越细，从“换花”编到“花大如盎”，再编到“人谓之花淫”，最后被张岱写进夜航船，成了“正史”。
其实这种“脑补”在历史上很常见。比如苏轼，本来是个吃货，喜欢做东坡肉，后来被人编出“苏轼发明东坡饼”“苏轼为了吃荔枝，不顾仕途”的故事；再比如李清照，本来是个才女，后来被人编出“李清照赌钱成性”“李清照改嫁后又离婚”的谣言——都是为了让人物更“有料”，更好传播。
这些编出来的故事，往往会盖过真实的人物。就像现在提到张籍，有人第一反应是“哦，就是那个用姬换花的诗人”，却忘了他是写“洛阳城里见秋风”的诗人，是为了老百姓写野老歌的诗人，是拒绝藩镇拉拢的“硬骨头”诗人。这对张籍来说，太不公平了。
张籍的真实情感：没有风流韵事，有藏在诗里的温柔
张籍的感情生活，其实特别平淡——没有三妻四妾，没有风流韵事，只有对家人的牵挂、对理想爱情的想象，全藏在他的诗里，朴素又真诚。
写爱情：全是“虚构的浪漫”，没有“真实的对象”
张籍写过不少跟爱情有关的诗，但全是艺术创作，不是他自己的经历。比如渌水辞：“渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。今宵好风月，阿侯在何处？为有倾城色，翻成足愁苦。”
这里的“阿侯”，是古代对美女的代称，不是真有个叫“阿侯”的女子。张籍写的，是一个荡舟人在秋夜里的思念——看到好风月，想起意中人，却不知道她在哪，因为她太漂亮，反而让人更愁。这是一种“得不到的爱情”的共鸣，不是他自己的故事。
还有大堤曲：
“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。