他们学的东西，已经称得上“宽容大度”了。
而之后复立的西秦，也继承了这方面的政策。
这让西秦的数算、匠造技术在诸夏世界中，是较为领先的。
耶哥儿用来吊死可恶油大祭祀的“路灯”，便是一种体现。
但何博表示，自己这次真的没有阴阳怪气。
“我只是想起当年跟你相遇，也是在河边啊！”
上帝委屈的抹起了眼角，开始干嚎。
“你难道忘记你我相遇时的美好时光了吗？”
旁边的商鞅理都不理，
旁边的庄周等人则是拿出几片海苔，分给干哭的上帝，“吃吗？”
上帝接过来咔咔一顿进食，还抽空询问他们，“这是哪里来的？”
“从东瀛漂回来的时候，顺手带的土产。”
在何博收服长江后，
死鬼们凭借上帝的威能，也能走出陆地上的山川，飘向更远的地方。
在阴间闲的没事的庄周便找到自己的老朋友慧施，“我想要周游天下，而不依靠鬼神的携带，你跟不跟我一起呢？”
慧施当即拍案而起，“这还用问吗！”
“让我们赶紧出发吧！”
于是二人一拍即合，带着庄子友情提供的大葫芦，开始沿着何博领域中的河流漂荡行走。
他们一路到达过北边的瀚海，还去狼居胥山欣赏过上帝亲自绘制的“逐胡封禅图”，最后一致认为祂画的十分难看，还会为后人带来严重困扰。
“如果按照那些先秦时的史官曾对司马迁说过的话我觉得会在画里乱加人物的上帝，可以得到跟后者相同的待遇。”
慧施满是真心的说道。
然后他们就被听到这样评价的狼居胥山神赶了出去，沿着河流润回了黄河之中。
再之后，
出了黄河，流入东海，抱着葫芦的两个死鬼，便一路漂到了东瀛，游历了一下如今的齐国。
所以，
当上帝的眼角干的如同晒成薄片的海苔，却坚持嚎叫时，庄周可以掏出东西来堵住他的嘴。
就像被堵住的泾水一样。
而吃掉美好时光的何博也的确没有再闹腾。
他砸吧着嘴里残留的咸香味道，忽然说道，“王莽会在自己死前，见到高楼的倾倒吗？”
关中的河流都没能得到治理