在卡纳克神庙的公羊甬道上，宛如巨神行走。
法蒂玛的脑海中响起的声音像尼罗河泛滥时的泥沙俱下，却裹挟着太阳初升的温暖：“吾乃拉哈拉凯悌，晨辉与暮星的驾驶者。”
她的意识被拽入冥府之境，十二道太阳门依次开启。法蒂玛看见自己站在曼德考尔太阳船上，拉神的金棺在船头燃烧，蛇首船尾的阴影中。
她跪下身，将额头贴在浮雕上，符文如液态黄金渗入皮肤，在小臂形成太阳船纹身。
当第一缕阳光掠过方尖碑，法蒂玛听见整个尼罗河谷的地脉在轰鸣：卢克索的砂岩、吉萨的花岗岩、阿布辛贝的峭壁，所有埃及的石头都在共鸣，化作太阳船的龙骨。
卡纳克神庙的圣湖水面浮现出太阳船的倒影，船头站着的模糊身影举起权杖，杖头的太阳盘与她掌心的纹身遥相呼应。法蒂玛抚摸着新出现的金色眼睛纹路。
七大洲的地脉节点正以肉眼可见的光带连接，在地球表面勾勒出一幅覆盖海陆的“世界地脉图”。
雅典卫城的地脉光束指向奇琴伊察，羽蛇神的影子与雅典娜的矛尖在大西洋上空交汇；尼罗河谷的太阳船光束穿越红海，与波斯波利斯的巴赫拉姆之火在阿拉伯半岛对接。
阿三的莲花曼陀罗在喜马拉雅南麓共鸣，斯堪的纳维亚的世界树根系则顺着北极航线，与南极冰盖下的未知地脉节点遥相呼应。
原初prime神明属于比较强的那类，数量并不多。华夏神仙并未通过信仰之力具现的情况下，就只有北欧的尤弥尔，从金伦加鸿沟的毒雾中诞生，身躯被奥丁兄弟肢解为世界，骨骼成山脉，血液为海洋，脑髓化云层。
阿三那边的梵天，从毗湿奴肚脐莲花中诞生，创造宇宙秩序，四头分别对应四部吠陀，双手持法器象征时空与元素的具象化。
埃及的努恩、印加的维拉科查、犹太基督的上帝并不是说世界上拥有创世之神的神话体系就只有这么几个，而是那些不为人知的，小众的神话体系埋藏在历史的长河中，没有足够的信仰之力，自然诞生不了神格。
支配dominus职阶就有希腊的宙斯、北欧的奥丁、埃及的拉神等等。
灾厄malus代表的神明则是概念灾害具象化，北欧的洛基、希腊的堤丰、阿三的迦梨等等。
还有另外四种职阶，从这些神明分类后，可以看出来在全世界有着广泛信仰的神话体系里，主要的几种就是希腊神话、挪威也就是北欧神话、罗
点击读下一页,继续阅读 白晓昇 作品《谢邀，穿越一人之下，刚进聊天群》第231章 灵异变化