此前提到过，即便是对徐行来说，炼化一位空境宗师的真气，都是得不偿失的事，只因这些宗师的真气中，往往都贯穿了凝实的精神意志，难以祛除。
对能够神魂出窍采气的徐行来说，捕捉原生的天罡地煞之气，才是更划算的做法。
但是有了慈航剑典和道心种魔大法后，徐行便能轻易做到这一点，只因代表慈航剑典至高成就的仙胎，以及作为道心种魔大法之基的魔种，便是此界阴阳双极的象征。
有了这两种成就，他便能划分此界绝大多数的真气，所谓两仪生四象，四象生八卦，用阴阳两仪来分割代表八卦“周流八劲”，自是再合适不过。
这一次，言静庵亦不能再挪开目光。
她不仅体会到了厉灵方才的心情，甚至还更多了一种挫败感。
厉灵毕竟是老前辈，更早早就认清了自己的资质，豁达从容，是以只会为徐行的手段而震憾，甚至是感佩倾羡。
可言静庵不同，她年纪轻轻，便成了慈航静斋一派之主，更成就了连历代斋主中都少有人能练成的“剑心通明”境界，心中自然也有一番傲气。
看到徐行三天三夜看完“慈航剑典”时，言静庵还能用超凡的精神修为，稳住心境，不至于失态。
可如今见他如此轻易地，便将“仙胎”、“魔种”之法合二为一，饶是言静庵定境再如何超卓，心中也不由得涌出一种挫败感。
她甚至有了一个奇怪念头。
——有没有可能，将这位“佛门第一人”的牌位，引入慈航静斋的祖师堂呢？
虽然出身于以清心寡欲为宗旨的慈航静斋，并且以绝世的天资，成为了本代斋主，但言静庵一直以来，都是个不安分也不标准的静斋弟子。
这一点，从她毫不犹豫地拿出静斋千年名声，为徐行作筏的举动中，便可看出一二。
生于这个正魔对立的时代，又作为慈航静斋这个武林圣地的掌门人，言静庵注定要以实利为重。
现在，徐行既然展现出对“慈航剑典”超卓的领悟力，以及有希望从“佛门第一人”成为“天下第一人”的潜力，言静庵自然也要考虑，如何良好地运用这份关系。
看着运化阴阳二气的徐行，即便是武功修为最粗浅，还未踏足“空境”的谷凝清，也是不由自主地陷了进去。
“双修大法”本就是借男女之事，演绎阴阳变化之理的法门，但是在分别代表“至阴无极”、“至阳无
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