金山寺，或者说唯识宗和尊佛性的宗门，谁更兴盛？”
废话，迦兰寺要是有香火，何至于沦落到成为金山寺一支法脉。
法济和尚不是歪曲事实的人，回道：“自然都是后者更兴盛。”
陈景点了点头：“既然如此！！弟子向更优秀者学习，又有什么问题？度己为小乘，度人方为大乘，若弟子只求自己一人掌握真法，未免与祖师西天取经的理念不符。”
法济和尚冷道：“你说的好听，可惜宣扬伪法非但不是功德，是业，罪业。”
陈景也不与法济和尚辩驳，继续开口道：“弟子愿意一力担下这份罪业，师父你觉得唯识宗想要再次兴盛，需要什么条件？出现第二个玄奘祖师，那么等第二位玄奘陨落，然后唯识宗又支离破碎？”
“弟子或许能找到一条路，以真法胜伪法，能让唯识宗大兴！”
唯识宗有一道迈不过去的坎，传真法，那就是非人人皆可成佛，将普罗大众排除于门外，不会有香火信仰，注定被尊佛性流派打压的抬不起头。
隐瞒真相，那么和尊佛性流派何异，还能叫唯识宗吗？
法济本来只是想将千叶引回到正路，此刻听陈景口出狂言，脸上不禁浮现几分嗔怒：“一千多年无人能办到的事，你入门尚不足四个月，未闻真经，不修正法，就找到了解决的办法？”
点击读下一页,继续阅读 鳄鱼皮的皮 作品《我在现实世界得道成仙》第五十一章：佛性宗师