各路商贸会馆都设有专供家乡读书人的歇脚之地，就因为曲阜，每年来到济宁的文人墨客、秀才大儒乌泱泱地，有些人就在当地安家了，美其名距圣人左侧，读圣贤之书。所以历来文风鼎盛。这就催生了当地吃喝游玩行业空前发展，想想明朝读书人的尿性就知道。
这一次章子俊正赶上孔府祭祀，所以来济宁的全国学子途经赶考的考生，还有游学在外的秀才特别多，因为济宁是大运河最大的集散地，这些赶来的“圣人学生”都是先坐船到达济宁后转陆路赶往曲阜。每年一小祭，十年一大祭，正好今年又是十大祭。
在这里就要说道一个人物，陈献章字公甫，别号石斋，人称白沙先生，正统十二年。考中秀才，进入国子监读书。景泰二年，拜江西学者吴与弼为师，到了成化二年时，复游太学入京，得到国子祭酒邢让推荐，出任吏部主事，可是当今的朝堂乌烟瘴气，就决定辞官回乡，聚徒讲学。这一日来到了济宁州，正要前往曲阜，朝圣一下读书人心目中的衍圣公府，顺便拜会一下内孔中几位德高望重的人物，因为圣人有2500多年历史。曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。孔子的后裔为内孔，人数不太多。而外孔就不知其数了，比如孔末(早先不姓孔，谎称姓孔的人)的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔或伪孔。外孔不能入孔氏的家谱，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家谱的人为数众多，而且自己到底是内孔还是外孔都不知道的人也很多，自称是孔子后裔近四万人。
曲阜孔庙初建于周敬王四十二年(公元前479?年)，是第一座祭祀孔子的庙宇，为孔庙的本庙。这座孔庙以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，每年的祭祀活动都是民间自发的，而十年一期的祭祀却是衍圣公府举办，此时的衍圣公是孔子第六十一代孙孔弘绪，父亲孔承庆，英年早卒。自小由祖父孔彦缙抚养的长大，但是在景泰六年，祖父孔彦缙也去世了，孔弘绪时年才八岁。
自古深宅大院杀人争产屡见不鲜，这位孔弘绪差点被杀死在孔府之中，可见孔弘绪的童年并不算如意，先是丧父，后是丧祖，小小年纪又经历了孔府的变故。
景泰八年明英宗朱祁镇复辟，十岁的孔弘绪还曾入朝进贺。孔弘绪虽然年幼，但是举止得体，明英宗非常喜欢他，在京中赐宅，每逢出游都会带上他。史称：“朝见便殿，握其手，置膝上，语良久。”
在朝廷的庇佑之下，为了避免孔氏族人觊觎衍圣公爵位。孔弘绪袭爵之后的日子太平多了，孔氏