位，因此这些人就自发的聚集在一起，他们之间的关系显然不能是血缘上的亲人之爱，这种全新的社会关系需要的是全新的定位，兼爱就出现了。
所以很简单，不管是包装的多么好，多么闪亮的各种主义和各种思想，都是为了某些相应的阶级服务的，在脱下了那一层外衣之后，藏在下面永远都是血淋淋的利益相关。
墨家的兼爱，简单的说就是平等的爱，对天下人的爱是等同的，别人的父亲就是你自己的父亲，别人的孩子就是你自己的孩子。
嗯，这一点，曹操曹孟德似乎是做的不错。当然，曹操也就是做到了一半。所以就算是博爱的曹操也做不到百分百的爱，更何况普通的世人呢？
听懂了斐潜的所表达出来的意思，墨桀就像是受到了重重的一击，整个人都似乎老了好几岁，黝黑的脸上的皱纹都更加深刻且黯淡起来，低下了头。
可以推脱百姓不懂墨家教义，不明兼爱的道理云云，但是反过来说，为什么儒家的道义百姓也未必了解，但是却能长期存在呢？
“难道错了么”墨桀喃喃自语。
墨桀既然能坚持着墨家的朴素的装束和要求，几年如一日的徒步华夏土地，就说明对于墨家的道义是认同且坚守着的，所以斐潜并没有直接针对于墨家的道义进行争论，那样必然会引起墨桀的强烈抗争。
斐潜于是就只说了一个事实，一个墨桀亲眼所见，绕不过去的事实。
当然之所以这样一句话就能触动墨桀，也是因为确实在现在曾经强横一时的墨家已经凋零了，就像是马克思也需要借钱买面包，在那个借钱的时刻，马克思的底气能有多少？
尤其是在一个读过了墨家书籍的人的口中说出这一些，这种挫败感让墨桀感觉更为失落。
“矩子，抱缺守旧，宛如尺木腐朽，非明智之举也，墨家道义善之善也，然过于极端，不容于百姓，故而”斐潜看着墨桀，有点觉得遗憾，如果稍微加一点点的修正，墨家的道义其实是不错的精神指引力量，就像是后世的
“请中郎明言。”墨桀说道。其实墨桀也有一些觉得墨家的道义或许有一些问题，否则也不会向斐潜动问了，但是毕竟一个是身在山中，难以查看得清楚，另外一个原因则是下意识的自我回避。
“比如兼爱，重于兼字，勿求于同，取余授之，并嘉其举。”斐潜说道。像爱自己的小孩一样爱别人的小孩，嗯，多少还能做到，但是要像爱自己老婆一样爱别人的老婆