真切出现了一位犹如参孙一般杀人盈野，却乃神助的先知。
因为，大地将起刀兵，旧世界燃起烈火，势必血流成河。
那样的未来，真的是阿尔乔斯口中所言的天国吗？
在这种情况下，安东尼主教说了这么一段话：“暴力不仅威胁着我们的兄弟情谊，也天国离我们愈远，更是暴力者自己的失败。”
“想用暴力升级的方法一劳永逸地解决所有问题，只能会把我们的社会推入杀戮和毁灭的深渊，对我们的社会生活和精神生活造成难以预料的后果。”
安东尼主教没有特指艾萨克雇佣兵的镇压行为，也没有批判盖里斯他们的起义军，他只是在述说他的看法。
听到这番话后，阿尔乔斯站起了身，摁住了主教的肩膀，将头抵过去。
“老师啊，那位圣子说过一句话，我觉得可以复述给你听，我真切的希望那并非现实。”
“什么？”
“宗教的苦难既是现实苦难的表现，又是对这种苦难的抗议。”
“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的状态的精神一样。”
“宗教是人民的安慰剂。”
“老师，你还要沉默吗？真要让我们教会成为被压迫生灵的叹息吗？”
在这个狭小的忏悔室里，安东尼主教缩了缩脑袋，他的学生确实是长大了，如今其身上有着一股难言的威势。
“先前的尼古拉斯叛乱并没有结束，新的风暴即将到来，如果我们教会不作出正确的选择，势必将要被塞浦路斯人民所抛弃！”
“那些被弃于垃圾堆中与鸟兽争食的人，那些理当绝望的人，将要点亮塔博尔之光！”
神就行走在这个流血的世界上，阿尔乔斯对此坚信不移。
若是教会没有在这个关头做出正确决定，那么盖里斯将会毫不留情的将教会清扫。
毕竟对于罪人来说：塔博尔神圣之光将被视为地狱的惩罚之火。
俄罗斯东正教的耶稣在塔博尔山显圣容之像约1408年成型。
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本章完