高层，都吓得魂飞魄散。
圣讨军！
这个名号本身就带着神圣的使命感和军事行动的合法性，这是希腊大陆教会能获得的最高级别的世俗授权。
因为它意味着可以名正言顺地组建武装力量，以“净化异端”、“维护秩序”的名义行动。
这通常是拥有深厚历史底蕴、庞大信众基础、并且得到王室高度信任的大教会才能获得的殊荣。
大地母神教会和农业女神教会联合起来，提出这个请求，本身在克劳福德看来已经是极其僭越和危险了，结果被无情驳回也是非常正常的事情。
可现在，克里斯王子把这个代表着巨大权力和声望的“名器”，随手就丢给了机械神教？
那个连神祇是否存在都成问题的、非常儿戏般的组织？
这行为当中释放出的信号，让教会高层们慌了。
克里斯王子根本不在乎教会的传统、底蕴或者所谓的神圣性。
在他眼中，“圣讨军”只是一个工具，一个名分，他可以给任何人，只要符合他的政治需要。
大地母神教会视为神圣不可侵犯的“名器”，在他手中如同可以随意赏赐的玩具。
同时这不仅仅是一次任命，更是在人为地扶植一个完全依附于王权的新宗教势力。
一个没有历史包袱、没有独立诉求、易于掌控的“工具教派”。
机械神教的大贤者是谁？
是王国交通大臣！
这更是赤裸裸地表明了王权对宗教的掌控意图教会领袖必须是王国重臣，教会意志必须服从王国意志
克劳福德知道拜伦大祭司这次踩到了真正的禁区。
克里斯王子不是以前那些需要仰仗教会支持的软柿子国王，他是铁锤的化身，是冷酷的暴君。
拜伦大祭司的位置现在岌岌可危，甚至整个大地母神教会在巴格尼亚的地位都可能因此受到沉重打击。
于是，他们想起了克劳福德。
为什么是他？
克劳福德苦笑着。
大概是因为，他是教会里少数几个不，可能是唯一一个能在克里斯王子面前说得上话的人。
高层们看中的，大概就是这点微弱的旧情和他在底层农夫中那点“敦厚无害”的名声。
让他去扮演一个“老好人”、“和事佬”，试图用卑微的姿态和一点点旧日情分，去软化王