是后来自诩礼仪之邦，优待各国来人的年头，中原大地戾气横生，还远没到收敛起来表现雍容宽仁的时候。
大家的思维和行动都显得很是暴躁，以牙还牙以血还血才是当世的主流，尤其是大唐的军人就更是如此。
驻守在积石镇的唐军将士根本没容吐蕃人在积石镇喘口气，先就斩杀了几个嘟嘟囔囔，口出不逊，好像没闹明白状况的家伙，然后才用鞭子和棍棒让来人彻底明白了他们的处境。
稍稍问明来意，唐军便派了一队人像赶羊一样送他们去了北边。
一路上由于唐军士卒恼他们大冬天让自己还要遭受风寒之苦，极尽虐待之能事，所以能到得姑臧的吐蕃人只剩下了可怜的八个人。
全都瘦身成功，冻的要死要活。
唐军士卒最喜欢的游戏就是让他们裸(和谐)奔，死一个就换下一个，他们表现出来的暴虐在某种程度上并不下于吐蕃人，吐蕃人的生命在他们眼中没有任何的价值可言。
因为唐军当中没有任何优待吐蕃降俘的宣告，那么任何吐蕃人到了唐军手里，便都形同玩物，连奴隶都算不上。
幸存下来的吐蕃使节的恐惧可想而知平地人在他们心目当中的形象已经和他们神话传说当中的魔鬼划了等号。
实际上此时即便是在中原，使者也是个高危职业，诸侯们相互征战厮杀，很多时候都会抱着先礼后兵的想法行事，以取得道义上的制高点。
可多数的使者都被人砍下了脑袋，王世充做过，李破也无例外，所以吐蕃人的遭遇也并不稀奇。
吐蕃人这么快就派来了使者，让范文进和张伦等人都很诧异。
张伦认为自己做的很不够，他的羞辱好像吓到了吐蕃人，而非是像他想的那样激起了吐蕃人的愤怒。
八个吐蕃人到了姑臧又死了两个，能够好好说话的时候，只有三个还算完整的吐蕃人站在了范文进和张伦的面前。
好在没都死了，不论是范文进还是张伦对此都无所谓的紧，尤其是在听到吐蕃人想要去长安面见皇帝的时候，两个人都被逗笑了。
就你们这副鬼样子还想去长安？莫不是把皇帝当成了你们那里的土王？真是不知所谓
吐蕃人确实有这种意味。
吐蕃的使者带来了囊聂休战的条件。
头一个便是想要把战死在平地的尸骨带回到高地去，按照吐蕃人的习俗，只有这样才能让战死的英灵归于神国，至于