大唐的仁慈不好说。
隋唐之际，民风之彪悍，不让于秦汉，甚至犹有过之，不好把他们和后来的汉人王朝做比。
因为此时尚武成风，连读书人都身怀利刃的他们极具侵略性，从来没有不能擅启战端的说法，对待邻居的态度可算不得友好。
不说前隋了，比如说现在的大唐，战略重心已经东移，目光正在海上逡巡，找寻着有价值的对手，准备着篡取海上之利。
而南边的触角已经伸展至交趾，林邑，并在那里建造码头，为大唐船队横行于海上做着准备工作。
扶南虽然遣使来朝，执礼甚恭，却并不能得到大唐真正的友谊，大唐的战略在李破和群臣商议之间，已经略略成型，在将来不会给予那些东南亚小国独立自主的机会。
那里只能是大唐伸展爪牙的跳板
而即便如此，大唐也没忘了西域，那里一直散发着芬芳，完全可以和海路形成闭环，不然与突厥可汗阿史那杨环会盟之时，李破也不会说西域诸国，他都不在乎，只想取天竺一地。
在阿史那杨环看来，李破也许是信佛，所以想把天竺僧人接到长安去讲法，可实际上，在李破看来，南亚次大陆只是另外一块跳板而已。
至于大唐的船队将来是不是能够到达那么遥远的地方嗯，谁还没点梦想呢？
所以说有李破在位，大唐的侵略性会表现的更为明显，足可以说是吃着锅里的看着碗里的，野心已经快收不住了那种。
这样一个野心勃勃的帝国，虽然经过战乱没几天，还在虚弱当中，可作为外邦之人，冠之以仁慈之名，你在开玩笑吗？
当然了，也许相比于吐蕃的野蛮来说，大唐确实可以称得上一声仁慈。
因为在吐蕃人眼中，不论是战败被俘的，还是自动来降之人，都会被他们视作奴隶，一个新兴的奴隶制王国，确实不好跟大唐谈什么仁慈不仁慈的话题。
来到姑臧城的囊聂等人，完全处于了人为刀俎我为鱼肉的局面之下，唯一的价值，其实就是让大唐的贵族们能够更深刻的了解一下吐蕃而已。
像求知欲比较旺盛的凉州总管范文进就是如此，他亲自接待了囊聂，可以说是颇为礼遇，他想要从囊聂这里得到的，就是吐蕃国中之事。
这几年他除了治理凉州之外，剩下的就是跟吐蕃较劲了。
他在凉州这些年，新出现在高地上的吐蕃人给凉州带来了极大的麻烦，之前凉王