打个比方，一般的装裱固色，都是在画面表面压上一层胶矾构成的薄膜，通过这样的方式保护画面；而这套册页，却是用过粘胶从背后粘住画心上的色料，通过这种匪夷所思的方式进行固色，却又能够将画心所用纸张的特性，刻意地暴露在我们眼底。
有吗？几人再次你看我我看你，前后都上过几轮展会，见过这套册页的人多了去了，大家都没有发现，到底是刻意地暴露在谁的眼底？
这就是俏媚眼做给瞎子看了？
周先生，那根据您的猜测，大千先生为什么要这么做呢？
不用猜测，我百分之百的肯定。周至肯定道：大千先生这么做的目的只有一个，就是显摆！炫耀他这套册页使用的纸张——布头笺！
见大家都一脸懵，周至只好再详细解释道：我先说结论吧，苏东坡在东坡志林里曾经提到过一种蜀中纸张：‘川笺取布头余经不受纬者，治作之，故名布头笺。此纸冠天下，六合人亦作，终不佳"。
按照苏东坡留下的资料，这种纸，是用蜀中织布时在两头残留的机头精纺线丝加工而成，在滤纸和篦压工艺上，也有其独到的手法，最后得到的纸张上面留有细细的绢纹，故而又有一个称谓，叫做‘绢纹宣"。
这个纸，在元军入蜀之后就彻底的失传了。周至说道：如今还能够见到的地方极少，除了蜀大博物馆有一部手抄的雷部洞经用了这个纸，并且抄经的道人在其序章里特意注明为布头笺外，我还真没在其它地方见过。
那部经书是我亲手修缮的，纸张无论是纤维配比，分布，还有压纹，成色，种种特征都一模一样。
因此就无怪大千先生要花这么大的精力来做特色装裱了。周至笑道：在宋代就被苏东坡捧上天，号称冠绝天下的布头笺啊！
所以按照周先生的意见，大千先生这十二册页用纸，乃是宋纸无疑？
我认为确定无疑。周至很肯定的点头：我在蜀大写过一篇关于修复雷部洞经手本的论文，对用纸有比较清楚的讲解了。
布头笺，没怎么听说过呀？就连林婉秋都一脸的困惑：要说起五代两宋最好的用纸，那还得是李煜的澄心堂吧？
澄心堂纸当然出名了。周至点头：起码也是如今还能够见到的古纸实物当中，最高档的纸张了。
可是苏东坡为何又要说这个布头笺，是天下之冠呢？
因为这个布头笺，本身就和澄心堂纸渊源很深。周至说道：虽然后汉