，是为什么？”
“是模仿神啊。”让娜恍然大悟：“这不就是神的权能么？”
“对啊。”郭康点点头：“你看，这就说明，他们发展到商晚期了——那会儿的几个商王，开始自称‘帝’。也就是说，还活着的时候，就自称为神了。是不是又差不多？”
“原来如此。”狄奥多拉想了想，也惊讶地说：“黄先生给我看过上古三代的世系表。那个帝乙、帝辛什么的，就是这个意思啊”
“应该是差不多的。”郭康点点头：“可惜，他们的年代太久远，很多细节没有留下来。否则，我觉得帝乙、帝辛的各种称呼，估计会和当年的巴塞琉斯一样夸张这个时候，就算是‘巫王’升级成‘神王’了。”
“那商朝之后呢？”狄奥多拉问。
“之后，两边发展就不同了。”郭康说：“随着东帝国的衰落，对神权的改编和控制，也没法继续演进了。”
“至于塞里斯，在帝辛之后，就是我刚才说的旦公爵，制定的新规则的时代了。”
“那这个新规则里，国王又叫什么？是不是更夸张的外号了？”让娜问。
“不是，这次返璞归真了。”郭康说：“当对于神权的掌握稳定下来之后，反而不需要这么多花里胡哨的头衔和仪式，来强调王对神权的控制了。”
“他们这时候就只叫呃，叫‘天父的儿子’。”他不知道怎么翻译，于是大概解释道。
本章完
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第一百零四章 圣经注我（下）（盟主“大骗子卢卡斯”加更）