波的宗教运动，原理也是这样。大家都希望能通过这种方式抑制教团和国家的腐化，不过很可惜，这种方式一直不太成功。”
“就我所了解的情况看，教团自己都没法保持戒律。”他摇着头说：“表面上是要求大家遵守规则，实际上负责监察和执行的头领，自己都经常不能遵守。而且，环境变化之后，往往也没法继续用同样的方式，去管理和约束下属。这样一来，戒律也就很快失效了。”
“虽然打着胡大的名义，但我们其实都清楚，书写和制定这些规则的，终究都只是凡人。依靠凡人维持的规则，也不可能永远保持完美的。这个思路，本来就无解。”
“就算不是宗教约束，也不太可能维持。”道衍和尚似乎颇有感触，也赞同道：“我朝太祖皇帝，嫉恶如仇，经常以严厉的标准，惩处贪官污吏。但这种约束方式也不可能长期维持的。到最后，我们还是要找别的方法。”
“是啊，大家都是这种处境，让我有时候都想自暴自弃。”老海胆承认道：“我们与其想建立个教团来约束大家，不如建立一个教团，来维持这种循环的正常进行。”
“既然腐化不可避免，与其徒劳地抵抗，不如利用这种历史循环，选择那些相对比较靠谱的新兴势力。”他说：“我们那边，有很多次信奉天方教的边缘部落，试图进入核心区域，建立霸权的尝试。但这些势力，实在是良莠不齐，有些甚至和信十字教的卡斯蒂利亚人一样残暴！这些人来进行循环，只会造成破坏。”
“而相应地，历史上也有一些更聪慧、更有远见的部落。他们在推翻原本那些埃米尔们的过程中，免不了也要使用暴力，但结果却好一些。要我说，还不如支持和适当引导他们，主动帮他们去给埃米尔们换人呢。这样起码，能多安稳一段日子吧。”
道衍和尚一时沉默不语。
“塞里斯人有洁癖，对于外人区分的非常严格。但我们那边就无所谓了。不管是什么部落，反正只要信天方教，大家都能接受。这两年甚至更宽松了，信不信都无所谓，比卡斯蒂利亚人仁慈些就行”老海胆吐槽道：“我来找你们求援，不也是这个原因么？”
“所以我觉得，您也不需要过于在乎这些问题。太想管束孙女，有时候反而是负面作用。”他摇着头对太后说：
“小孩子想干什么就干什么吧。他们注定会走上不同的路，我们本来也管不着的。再说，如果历史规律是对的，懈怠乃至堕落是必然的趋势，那我们插手也没什么用，只
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第四百三十六章 偶遇