想要定住身，很容易，但要定心，就难了。
因为心中的杂念太多了，换句话说，容易想得太多，但又很难控制自己不去想。
知止而后能定，问题在于“知止”是什么？
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，知止的“止”，在“止于至善”。
工欲善其事，必先利其器。
所以想要把事情做好，事前的准备必须齐全。
普通人遇到危险，总是容易惊慌失措，毫无头绪，但如果有面对危险的底气呢？是不是就能沉着冷静的应对？
这就能定身心！
对于儒学来说，底气是什么？在于知识的积累！
懂得越多，就越有底气面对任何状况，就能在任何情况下定住身心。
就比如看古文，如果懂得每个字在不同时代的含义，就有底气读懂整篇文章，那么古文章就能读好，读懂，读善，“止于至善”。
就能全神贯注的投入进去，定住身心！
过完年后，生活一如既往，爷爷奶奶表面上也看不出失落之色，对傅源一如既往的疼爱准确的说，是比以往更疼爱，似乎要弥补上什么似的。
傅源虽然不在乎父母之情，但对此却甘之如饴，对老两口越发的亲近。
八月份，傅源正式上学。
小学是附近几个村子联合建立的，几个村子的小孩都集中到这里来上学，没有幼儿园，直接从小学一年级开始。
学校离家的距离不近，傅源走路需要二十几分钟。
本来爷爷是要坚持每天送他上学的，但傅源坚决推辞，再加上这一年来傅源的表现，爷爷这才作罢，让傅源独自上学。
学校里，一群七岁的毛头小子聚在一起，吵的不可开交，一群小孩中，仪态沉稳，表情淡然的傅源，一下子便吸引了老师的注意。
于是傅源就成了小学一年级的班长安抚一群小鬼，也是对身心的历练吧？
傅源没有拒绝，虽然被吵得头都大了。
第一节课什么都没教，只是老师引导孩子们：“大家长大后都想做什么呀？”
好具年代特色的教学！
这算不算是“立志”？
儒学里的立志，好像有两次，第一次是入学立志，为了什么样的志向而学习，主要目的是为了“劝学”。
“老师，我要做科学家，为老百姓做