可这件事情要解决，而且必须是尽早解决。
一旦道德败坏成了普遍现象，到时候就覆水难收了，也就是所谓的礼崩乐坏。
本质上，现在也是礼崩乐坏的时代，而且已经坏了上千年了。
在这种情况下，李承乾必须要弄出一套新的制度，建立起新的——信。
虽然李承乾在朝会上，曾经也对刘德威说过，律法必须要以人伦为基准，不能够超越人伦。
可人性自私，人心易变，在变得富裕的同时，人就会追逐利益。
而人一旦开始追逐利益，只要利益够高，就可以践踏一切，这也是后世面临的问题。
如果他再继续这么改革下去，可能在他还没有入土的时候，就需要面对这个问题了。
这是一个前所未有的挑战，连后世都没有解决的挑战，可以说是根源之恶。
这一切的一切，归根结底都是信的崩溃。
不管一个家庭还是一个国度，信这个字彻底崩溃的恶果，就是所有人都只按自己私心里的想法来，不信任何人的说法，只相信自己的判断。
一个家庭中没了信任，迟早会妻离子散。
一个国度没了信任，方方面面都是阻碍。
就好像那个船夫，他就对皇帝不信任，对官员也不信任。
所以他有想法不敢说，因为他怕李承乾口中的承诺，也是一句空话。
可能他某一句话不对，就会招来灭顶之灾。
商鞅的南门立木金不欠，让当初的秦国爆发了不可思议的力量。
军公制虽然有些残暴，但他让人人都看到了希望，并且至少大半落在了实处。
只要敢拼命，该是你的就是你的，这就是信誉的力量。
是儒家，是渐渐糜烂的上层贵族，让信这个字从上到下磨灭。
百姓惧怕官员，本质上就是信誉缺失的延伸。
因为百姓们会想，官员不可招惹，他们说啥就是啥，上一秒对你笑嘻嘻，下一秒就可能砍你脑袋。
到后世打土豪分田地、公审大会、本质上就是一次立信的运动。
尽管牵连了很多无辜的人，可最终信誉却立了起来，所以爆发出了翻天覆地的力量。
短短几十年后，在金钱的腐化之下，各方面的公信力断崖式下跌，于是出现了躺平，出现了说啥啥不信的怪圈。
无论上层说点什么，
点击读下一页,继续阅读 丰裕 作品《大帝李承乾：在李世民面前杀李泰》第510章 看来，朕也需要来一次南门立木金不欠