在闭目院低矮的院墙外，俱是浓黑的暗空，窥不见一丝一毫的事物，不过季明总感觉许多“人”在注视着他。
“一路来到这里，可有收获？”
婆娑树影下，陆真君轻声问道。
“险道神歧路神通变化无穷，似已到地煞变化之极。”
“地煞法成，能役使一切有情有形之物。
不过再有成就，也只尽着人世间的变化，若不深究天罡上的大道之变，终是为天数所囿，显然那险道小神没有看透这一点。
想来云雨庙这许多年里将此神深藏下去，使他轻易不出世，不显迹，乃是为了使其在大神通上的潜力得以发掘。
可惜以云雨庙这样的妖邪盘踞、欲念横流之所在，如何能使他潜心坐忘，又如何能有同行大道者互补道理玄妙。
今日此神现身，我已看出他的根底和身上习气，自认为有先天跟脚，乃天生地养的地祇，在地煞有形之变化只一味的深究穷修，已然落了下乘。
你和他斗法，之所以心中生出歧路迷途，乃是内心中仍有细微之烦恼，这便给他那歧路于心中铺就的土壤。
若是性功修到了坐忘之中，在这情绪未起时的先天清净状态，心中无“收”亦无“进”，这内心上便也不受他那歧路的影响了。”
“那坐忘之境实难求证！”
季明叹道。
道门性功不似佛门四果那样有路径依循，实乃自然而然中的功果，季明性功一直在破我执的状态，并以此性功和须陀恒初果互相印证，进步斐然。
然而就算有如此进步，他也不敢窥望这坐忘上的性功，这上面已然高深到没边没际，乃是贤人的境界。
此时再看陆真君，忽见其脑后有一圈灵光环着，将真君衬托得如仙如圣，这不正是清净智慧显于现实中的圆智之光。
“真君竟已到这样的境界里，岂非已具仙意神性。”
“不过借了外物而成，并非先天清净自在的坐忘之功，不过即便入此伪境，依旧使我受益无穷，从而可在此劫中耳清目明，不被心中魔难所扰。
至于仙意神性，难道你看不出我已打破虚空，如今正是以阳神见你。”
季明瞪大眼睛，再去细看陆真君，才觉其有质无形，身下也无丝毫影子。
“正所谓一撞天门，金光影里以现法身，闹花深处而坐凡体，乘空如履平川，万里若同展臂。”
陆真