君大笑着摆起手臂，霎时这院里院外现有无穷风光景物，繁华美丽，已然胜及人世，只见有楼台宫阙，碧瓦凝烟，珠翠绮罗，馨香成阵。
收了丽景，等灵虚子有所领悟，便继续问道：“可有其它收获？”
季明说起了那旱地神，虽只见过一面，匆匆一遇，但季明没有略过他，他知道真君要借这一问一答来解释劫中玄机。
“那旱地神遁法十分高明，在三疆论会后，真君你给我等最新秘报上，对旱地、丧门二神的根底都有更多的揭示，其中关于旱地的秘报中，重点说到了其在南海蟹岛承习旱神瘟法。
我观那旱地神所化烟尘飞天遁土，其气焰弥塞千亩之地，其中五行逆乱，瘟燥之意如霞蔚云蒸，身处其中必是如在笼屉中焖煮，不只肉身，连元神都得焖烂。
另外这旱地神乃飞天夜叉出身，同招杜罗神将之间可有关系？”
关于招杜罗神将，季明是出于对青囊祖师帮他炼宝的感恩，这才对祖师的这份过往有所了解。
虽然在上府旧籍中，对于青囊祖师炼制招杜罗只一带而过的记载，但其中强行取走东方佛脉内的一道本尊这段描述，让他隐约推测到了些东西。
佛门诸多本尊皆为世尊所化，由古代比丘僧团使用陀罗尼这种能够帮助记忆和观摩世尊法相的方法记录下来。
演变至今，陀罗尼成为三密佛法中的口密，也为佛法之初始，可唤醒内在佛法因缘。
无论是闻密中观想之本尊，还是身密中的坐法、手印，及其供奉仪轨，都是由陀罗尼来唤醒其中智慧或者佛力。
而季明拥有本尊财宝天王，只需在本尊这里查证，就可以知道青囊祖师当年强取的哪道本尊，其实也不用查证，招杜罗这个名字已揭示一切。
东方的琉璃寺乃琉璃光王佛一脉，本尊传承中除了著名的延续三尊外，下面还有十二药叉神将尊，招杜罗就算十二尊之一，又曰丑牛药叉大将。
药叉，也是夜叉的别名，而旱地神同为夜叉，其中似有说不清的关联。
真君为灵虚子的敏锐感到欣慰，继任太平真君需要这份敏锐，尤其是在动乱的年代中，只有这份敏锐才能在玄机被劫气扰乱时，作出正确的抉择。
“招杜罗神将乃取牛金牛之真身，合以琉璃寺中招杜罗药叉神将本尊，以本门真法灵光神将篇炼出。
在青囊祖师当年炼出后，此神将即刻化生出七千夜叉，以为麾下眷属。