为政。
至于抵当所？
这是一个近乎透明的机构。
始建于太祖建隆三年，最初隶属于开封府，熙宁变法，改隶都大提举市易务，元丰新制归入太府寺，并在汴京城设置了东西南北四个办事机构。
这个机构寄托了历代赵官家们，与汴京城大和尚们在金融信贷领域，一较高下的野望。
是的！
抵当所，顾名思义，就是一个接受汴京士民官商，抵、当各种贵金属、书画、田宅的类似当铺一样的官方金融机构。
这实际上就是官方的质库！
然而
百年来，除了外戚勋贵们外，基本上没什么人会找抵当所抵当贷款。
大和尚们的质库，依然是所有士民官商，抵当、贷款、存钱的首选(质库一直有存钱的业务)。
究其原因，其实也很简单。
无论百姓还是商贾、官员都怕！
怕官府知道他们有钱，更怕官府不当人！
尤其是后者，让所有人都对抵当所，避之唯恐不及。
赵煦微微吁出一口气。
这是没有办法的事情。
天下士民官商，对于皇帝的不信任，不是一天两天的事情。
几乎所有人，都吃过皇帝说话不算话的亏。
最典型的就是两税法了。
实施前说的好好的——以后朝廷就只收两税了啊。
什么徭役、加征、摊派统统没有了啊。
大家的好日子，就要来了！
然后呢？
两税照收，苛捐杂税、摊派、徭役却一点也没少。
于是，中唐以后的百姓负担，翻着翻的涨。
现在，赵煦若是出来，对天下人说：大家放心哈，朕保证，抵当所的一切，严格保密，没有朕的旨意，没有人可以调阅。
同时，抵当所绝对独立运行，就算是朕也不能轻易插手、干预。
会有人信吗？
明显不会有人信的。
官府是什么样子，千年以来，谁不知道？
说的好听而已。
与之相比，大和尚们在这方面，就有着先天优势了。
对信众们来说，大和尚们是出家人，佛法修为高深四大皆空，无欲无求。
所以会很放心的去质库抵当、贷款、存