鉴长篇的时候，看到那些留下来的各种宝训、圣训的资料，一个头两个大。
因为他发现，这些宝训、圣训上的好多事情，实录找不到，国史上也没有记录。
甚至连年月日都模糊不已，只能勉强靠着谈论的君臣来推算大概年月。
赵煦当然也不会惯着这些士大夫们。
新闻学嘛。
搞得好像他不会似的。
和尚摸得，贫道自也摸得！
“所以，太师，朕这是在循祖宗之法，用祖宗爱民为本，以天下为先，社稷为重的理念，来行祖宗‘重牧宰’、‘体大臣’故事。”
说着，他就开始背起来了，他自己摘抄的那些片段。
大体上都是仁祖如何、英祖如何、皇考如何。
其事迹也都是，三位先帝，重用、亲近并信任大臣，放手施为，最后在这位贤臣、能吏辅佐下，终于将某某地区的叛乱镇压或者灾荒安定下去。
其中，甚至还有文彦博自己的故事。
“仁祖庆历中，贝州兵变，天下震动，仁祖叹曰：大臣无一人为国了事，日日上殿何用？”
“时太师、平章军国重事文彦博，为枢密副使，闻而慨然，乃乞见仁祖，奏以贝州之事，述安民平乱之策，进抚赏大军之言，仁祖乃喜，曰：朕以军国托付爱卿矣！乃拜宣抚使，出平叛逆”
文彦博听到这里的时候，终于知道是哪里不对了。
因为这位官家，在逆练‘三朝宝训’。
他直接将三朝宝训里那些被精挑细选出来的‘三圣’宝训、圣训、事迹，自我加工了一遍，然后把这些事情自己拼接了起来，形成了一套他自己的逻辑。
偏偏，这逻辑还挺通顺！
甚至，已经占据了道德制高点。
果然！
等到这位官家背完了他摘抄的那些故事、事迹后，就深情的道：“三圣用政，以仁为先，以爱民为本，以利天下为事。”
“朕虽年少，犹愿效之！”
“所以，朕去年才要扑买堤岸司，如今还要开始扑买抵当所。”
“但是”
“抵当所终究不比堤岸司事涉千百万家”
“若商贾扑买得之，不用仁义，反以剥刻，凌虐百姓，朕心何忍？”
“太师，四朝元老，朕之师保，当代朕而出，率民更始！”
说着，坐褥上的