税。
各寺主持、僧首，便只能为全寺生计忙碌
这是事实！
去年，韩绛主持役法检讨，决定免除五等户以下的免役钱，同时对三等户以下减半。
但减免的税收，并未消失，而是转嫁给了僧户、女户、单丁户以及赘婿。
这四种人，也是大宋官府历次加税的首选。
说起来，僧人也要交税，这是周世宗灭佛的成果。
包括，赵煦嘴里的祖制也是周世宗的政策归纳总结的结果。
于是，在大宋，高僧从来不在寺庙主持、僧首里出现。
而是那些默默无闻的老僧。
譬如金总持的传法院、译经院，召集的僧人，就没有一个是主持、僧首的。
主持、僧首们，在大宋像商贾，远胜过僧人。
一个个打算盘，都很熟练，就是不会念经。
好多人，可能就记得念一句‘阿弥陀佛"了。
所以，赵煦的诏书，就是瞄着这些人的七寸去的。
就是故意要卡住他们的脖子。
当然了，其实赵煦也只是在做做样子。
诚如向太后所言——大和尚们是赵官家的宗教政策执行人。
打掉了他们，可能就会让官方寺庙声誉大减，属于搬起石头砸自己的脚。
特别是这汴京城里的大和尚，几乎全部都属于体制内的一员。
在某种意义上，他们和赵官家，其实是在一条船上。
这也是大和尚们，能做质库生意的缘故。
所以，赵煦其实在玩胆小鬼游戏，做极限施压的手段。
就是要逼着大和尚们让步、妥协。
向太后哪晓得这些，只抓着赵煦的手，柔声道：六哥还是要考量这些，酌情优免、宽恕则个。
赵煦自是要给两宫面子。
当然，这也早在他算计中，在一开始，他就已经想好了底线。
便道：既然太母、母后都这么
说了，那我就再考量考量
想个办法，两全其美！
既能严肃一番佛门清规，将一小撮败坏佛祖清誉，不守戒律的无道僧人清理出去，同时也不伤真正诚心礼佛之人。
皇帝都下诏了。
要是没有祭旗的，那皇帝面子往那里搁？
自是要抓几个典型出