守魏尚；
比如历史上，与景帝、武帝年间历任边郡，打的匈奴人哭爹喊娘，以至于典属国公孙昆邪疾呼‘快让他收了神通吧’的飞将军李广。
自然，还有千百年难出的帝国双壁：卫青、霍去病。
却鲜少有人知，原历史时间线上的苍蝇郅都，也曾为匈奴人塑泥神像，以早晚朝拜。
可以这么说：在历史上的西汉前半页，判断一名武将是否名副其实、真有本事时，最具含金量，同时也最具说服力的判断依据，就是看匈奴人有没有为其塑像。
如果有，那无论这个人被太史公黑成了什么样，这个人都是有点东西的——而且不止‘有点’。
反之，一名汉将，哪怕是被太史公吹得天花乱坠，又是功勋卓著、又是智勇双全，只要他没有被匈奴人塑像，那他就是个铁水货。
最起码，也能说明这个太史公口中的‘名将’，从来都不曾打疼匈奴人。
要知道游牧民族，向来都是直来直去的。
只要你把他打疼了，他说塑像就塑像，说认父就认父，半点都不带含糊的！
什么见风使舵、识时务者为俊杰之类的技能，更是早就被草原游牧民族点满。
这样一群人，你都没能让他们为你塑像？
你还有脸说你是汉将？
而郅都这个人，大抵是因为‘逼杀太子荣’这一政治污点，以及被窦太后赐死的悲惨结局，在史书上留下的痕迹并不多。
但即便如此，即便太史公极力笔削春秋，终也还是不得不留下这样一段描述。
——在太子荣死后，(孝景)皇帝为了保护郅都，将其任命为雁门太守，使其戍边卫疆；
而后几年，郅都率军抵御匈奴人入侵，被(匈奴人)誉为战克之将，国之爪牙！
匈奴人用木头刻出郅都得形状，立为箭靶，是士兵们策马挽弓，但士兵们畏惧郅都，居然没人敢射中郅都形状的木靶。
于是，直到郅都失去，匈奴军队都再也没有靠近过雁门
短短几句话的描述，能提炼出来的信息量，却堪称海量。
首先，最核心，同时也是最惊人的一点是：战克之将，国之爪牙，并非汉家内部自吹自擂，又或是看在景帝刘启的面子上，将郅都这个景帝心腹吹吹捧捧上去的；
而是匈奴人在亲身体验过后，‘官方认证’的用户评价！
其次，从历史上的