“也不知这么些日子，老秦头又捣鼓出了什么？”
听着耳边，栗仓对老秦头的牢骚、嘀咕，刘荣的嘴角之上，却不由翘起一抹由衷喜悦的弧度。
——在设立鲁班苑之后，刘荣第一时间便携礼登门，请求当时的秦老匠，来担任鲁班苑苑令。
第一次登门，被秦老匠以‘属少府匠籍，得少府知遇，不敢不效命’为由婉拒。
第二次登门，刘荣明确表示秦老匠可以兼任鲁班苑令，并不影响原本的职务，却又被秦老匠以‘老迈体弱，无暇兼顾’为由，再次婉拒。
直到第三次登门，刘荣图穷匕见，说是提出了自己的猜想，实则，却是点破了秦老匠的斜杠身份。
秦墨传人，相里氏匠墨之后！
被刘荣点破身份，秦老匠才不再隐瞒，将自己的过往娓娓道来。
和刘荣的猜测大差不差：战国之时，墨家三分，相里勤入秦少府为大匠；
而后百年，秦相里氏之墨，便逐渐融进了秦少府上下。
及始皇一统天下，相里氏这一脉秦墨自认为‘大道已成’，天下再也不会有战火纷争，于是争相请辞，想要到天下各地帮助穷苦百姓。
只是最终，始皇嬴政威逼利诱，将这些人悉数留在了秦少府。
也是直到那时，相里氏之墨才终于明白：无论天下是否一统，无论战争是否结束，子墨子的学说、主张，都永远不可能被掌权者所接受。
于是，当二世胡亥即立，天下战火再起，秦廷陷入前所未有的混乱之中时，包括秦老匠在内的一众相里氏之墨，一致决定脱离秦少府，以归隐山林。
只是墨家学说的特殊性，使得他们的‘归隐’，约等于光着身子上大街——生怕别人看不出自己的来头。
因为按照墨家的理念，墨者当身穿粗麻褐衣，赤脚或穿自编草鞋，以‘共天下之苦’；
与此同时，作为诸子百家中，唯一一个具有高组织度、纪律性的学术组织，墨家内部，不允许任何一名成员——即墨者，拥有任何私人财富。
无论是种地种出来的盈余，还是路上捡到的铜钱，墨者们都必须，也都乐意赠送给穷苦百姓，以改善其困顿的生活。
除此之外，墨者们还要在每一年当中，都抽出半个月到一个月时间，去和自己所能接触到的最穷、最苦的人，同吃同住，同作同息。
帮人家种地、替人家担水，这都是题