宗秘录之类的读物，汉家也是睁一只眼闭一只眼。
在必要时，还会主动找上这个学派的代表人物，为汉家定制一些正向的，具备统战意义的作品。
但要说家的执政理念？
别说如今汉室，又或是刘荣了——怕是家自己，都早就忘了自己是个正儿八经有理想、有执政理念的学术学派了。
还有几家，也是类似的情况，但混的比墨家、家要好很多。
——如农家，已经被无缝衔接进了汉家的官员体制，成为了‘农稼官’为代表的农业专业技术人才。
再比如阴阳家，以‘观星官’‘卜者’为代表，成为了汉室官方神学部门、天文部门的重要技术骨干。
而在一场失败的实验之后，刘荣对墨家的未来，也已经有了基本的判断。
——让墨家成为秦时的法家、汉初的黄老，亦或是未来的儒家那般的执政学派，显然不可取。
至少在未来千儿八百年内，墨家那套过于先进的力量，还不适合尚处于落后、愚昧时期的古华夏。
但墨家的科学技术，以及‘格物致知’的科学理念，却是刘荣非常赞同，且对华夏文明具有重要影响的科学价值观。
所以，墨家也没必要，或者说不应该被完全埋没在历史的洪流之中。
不能成为执政学派，又不应该彻底被埋没，自然，就只能和过去一样，以‘工匠’，或者说是工科专业人才的方式继续存在。
说得再直白点就是：墨家的技术很好，对技术和科学的理念、态度也很值得采纳。
但搞政治之类的，墨家还是算了吧。
专业人士就应该专注于本专业，工程师就应该专注于搞工程。
政治这门复杂的艺术，实在不应该让墨家那些极致的理想主义者去插手。
又不是没有别的选择？
法家那些个酷吏，就很好嘛！
横眉冷对千夫指，抗压能力一绝，对上级——尤其是对统治者更是唯命是从。
黄老也不是完全被时代抛弃了嘛！
虽然懒了点，但总归也是一门政治哲学，尤其可取之处。
甚至就连儒家，那也有着相当多值得称道的地方。
比如董仲舒、胡毋生哥儿俩为代表的公羊春秋，提倡大复仇，并对大一统、中央集权有着近乎偏执的坚持。
这就很好嘛！
对