内的实质性利益。
后者，则是通过为窦氏谋取利益，或维护窦氏的利益，来间接扶持这个能做自己臂膀的家族。
最终的目的，还是帮助自己巩固地位，巩固权势。
最后，排在最后的，才是汉家的国家利益。
甚至就连这排在最后的国家利益，也同样是因为窦老太后，有一定程度的‘野心’。
当然不是颠覆汉家的野心；
而是青史留名，为汉‘贤后’，从而得到精神方面的满足，并为自己，以及窦氏进一步谋取利益的野心。
搞明白这些，先孝景皇帝刘启、当朝窦老太后，以及当今刘荣这祖孙三人的不同，也就是一目了然得了。
——先孝景皇帝刘启，知道自己不是一个惊才绝艳，千年不出的圣君雄主，却也有着相当成熟，且必然达到合格线的政治手腕；
所以，先孝景皇帝刘启，会把国家的稳定放在第一位，以此来保证自己不成为‘祸乱宗庙社稷’的昏君、庸主。
说白了就是提高下限。
至于追求上限，也就是为国家谋取利益，则被先帝放在了第二档，与先帝自己的个人利益并列。
原因正如上文所言——人贵有自知之明。
先帝知道自己不是惊才绝艳，千年不出的圣君雄主。
尤其是在年过三十才即位，知道自己很难在有生之年，为汉家做出太过于卓绝的贡献、成绩的前提下，先帝将‘稳’作为了第一要务，将进去则放在了次要地位，主打一个‘稳中求进’。
至于激进的削藩策，以及削藩策所引发的吴楚七国之乱，则是不得已而为之。
是为了长久的稳定，而不得不采取一时的激进策略。
在吴楚之乱平定之后，无论是原本的历史时间线，还是刘荣所身处的这个位面，先帝的诸般举动，都是以求稳为主的。
至于个人利益——这也是一个非常说道的点。
在绝大多数情况下，对一个并不昏聩的帝王而言，国家利益和个人利益，往往是没有太过清晰的分界线的。
因为在封建王朝，国家本身，就是属于帝王的。
国家利益，就等同于帝王利益——只不过并非直接利益，而是间接利益。
这就好比一个公司的收益，与老板个人的收益之间的关系。
天子的个人利益，就好比公司老总的个人收入，以及股票分红