王婕妤。她行礼道。
王惠风回了一礼，然后仔细打量山宜男。
人挺好看的，神色间微微有些坚毅的感觉，这是男人身上的特质，出现在女人身上确实有些奇异，怪不得天子说和她有些像呢。
坐下吧。邵勋指了指一旁的胡床。
山宜男安静地坐了下来，看着二人。
‘其实我听过丞相早年的事迹。本末之辩中，他相信崇本息末。但局势至此，他也知道不做些什么不行，所以又如王弼后来所提之崇本举末那样，他随波逐流，身段极是柔软。邵勋说道。
这个评价可谓一点不客气，把王衍矛盾、纠结的心理说了个透。说难听点，王衍就没什么理念，完全是靠耍嘴皮子混了个天下名士，当时流行那种学说，他就靠向哪个，一旦局势变化，他又迅速改弦更张。
王惠风一点没觉得有什么冒犯，她只说道：外间说你办的都是伪清谈。
哦？伪在何处？部勋笑问道。
伪在不敢让人诘问，总是以势压人。事先定下调子，私底下安排很多人附和，造成声势，然后又不出面，一直躲在后面。王惠风说道。
邵勋忍不住笑了。
山宜男有些好奇。她先看看王惠风，又看看邵勋，对两人相处的方式很惊讶。
王惠风看样子很得宠。
但她以前只听过庾皇后、裴贵嫔、羊夫人，几乎没人提及王惠风，偶尔说起也和前太子妃有关现在看来，邵勋很愿意和她谈论一些比较重要的事情，完全颠覆了她过往的看法。
现在士人之间贵无多还是崇有多？邵勋问道。
你看我父的名声就知道了。王惠风笑道。
邵勋了然，那就还是信奉贵无派的人居多。
这个派别的论点虽然谬误甚多，但也不是完全没有可取之处。
他们认为天下万物生于无，有生于无。
无是道的别称，因为道看不见摸不着，没有形状，没有名字，没法描述，什么都没有，故称无。
在宇宙万物产生之前，道就存在了。道自有一套内在逻辑，不受任何事物影响，道运行之后，
催生了宇宙万物，所以任何事物中都存在道，人们可以静心体悟道。
听起来有点道理，很不错，但问题是任何学说都怕发散，俗称瞎鸡儿想。
这种学说深入展开来的话就是宇宙万物依靠道