他想做一些事，但不知道能不能成，你可愿为先锋？
不消殿下相劝，我已是愿意。刘孝说道。
邵点了点头，道：很多人一直看不明白我父在乎的是什么。不秉直道而行，却偏要走小路。
这似乎是对刘孝的告诫，也是他自己的感慨。
说完之后，便下车离去了。
送你回去，就此别过。邵恭在外面笑了笑，挥手道。
刘孝无奈，他的随从还在坊市那边呢。
也罢，他们会自己回去。
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邵经提象门入宫，径直来到观风殿西侧的丽春台。
台上还有两位客人，分别是万象院学士虞喜及其弟虞茂。
三人遂互相见礼。
邵勋示意儿子坐下，又看向虞喜，道：虞卿经年累月夜观星象，何也？可是为了谈玄论道？
臣少时便好此道，非为谈玄也。虞喜回道。
听闻司马氏曾数征召卿入仕，卿皆回绝，何也？邵勋问道。
若非王师破臣家，臣也不会出仕。虞喜道。
邵惊异地看了虞喜一眼。
邵勋却大笑，道：幸得卿矣。今露华问对由吾儿刊行，卿也读了，如何？
或有用处。虞喜说道。
邵勋点了点头，鼓励他继续说。
士人信玄学者泰半，其中有放达旷纵之人，以为道法自然，只需按着本心行事，越名教而任自然，不拘礼法，随心所欲，便是暗合道，如嵇叔夜之辈。虞喜说道：他们甚至可以喊出‘礼岂为我辈而设也？’
第二种人同样认为道法自然，但不如第一类人惊世骇俗。晋尚书令乐彦辅(乐广)等人便是如此。他们认为嵇叔夜过了，礼法还是要遵守一下的。
第三类则是裴逸民，认为万物自生，积极入世，此谓崇有派。
此便是玄学三分。
邵勋嗯了一声。
前两类都是贵无派，是玄学中占比最大的，第一类算是其中的激进派，第二类则是温和派。
第三类就是崇有派了，人数相对较少，不是很流行，以裴为代表。
当然还有第四类，那是不信玄学，或者假装信玄学，比如庾亮。
邵勋最近发现一个现象。
经过他多年培育，武人勋贵群体日渐壮大，然后居然出现了分化。
一