么知道他真的想了?
就算有一天,真的有人发明了读心设备,也不可能有腹诽罪名。
因为它不道德啊!
除非法律规定某些人除外。比如间谍。
这其实是在给各方互相上套索,避免野蛮生长到离谱程度。
司马迁其实看到这里也是非常佩服文翁。
说实话,司马迁的目的已经达到了。
他让儒生看到了自己在给儒家战斗,自己在为儒家的利益战斗。
这就足够了。
真要是掰开来一条一条的讲,自己不见得是文翁的对手。
因为司马迁自己的东西,其实都是看历史时借来的知识,而文翁的知识,都是他三十年太守的实操经验。
不过,看到最后一段,司马迁还是忍不住为文翁的高超手段欢呼一段。
到了最后时刻,文翁才在文中提到了。
如今,新式教育在国内最好是纳入官学,既然纳入官学,那人人都要学儒,但不必精通儒,人人都要有道德,但不一定需要明白它的来源。
而世界如此之大,不是以前的人可以想象的,如今长安的街头巷尾谈论的都是埃及是罗马,是新大陆是阿拉斯加。
世界如此之大,有多少人还不知道‘忠孝礼仪’‘廉耻荣辱’‘普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣’?他们不知道就应该教,否则他们岂不是永远毛茹饮血不知道如何做人?
而这正是儒家擅长的东西。
所以以后去往国外的官员,特别是要负责教化宣传的官员,应该多选儒家的官员。
特别是如今儒家有一学派专门研究贵贱之分,未来派往境外的大使,必须都精通儒学。否则他们生来贫穷困苦就已经很惨了,若不教化,岂不是大汉的过失?
儒家应该承担起自己的责任来。文中没有详细提到的其他莘莘学子和学究们,更要承担起自己的责任来,才能让大汉有更好的明天。
最后一段在司马迁看来的确是厉害。
没有明说给儒家分桃子吃,而是说儒家有义务承担起责任!
说得好像你如果不来当官,就是对不起朝廷似的。
就算一开始有气性的儒生,看到这里,恐怕也已经迷糊了,已经有了这是知己的感觉。
司马迁放下了新闻报。
这一次,司马迁还要写文章。
但是