么知道他真的想了？
就算有一天，真的有人发明了读心设备，也不可能有腹诽罪名。
因为它不道德啊！
除非法律规定某些人除外。比如间谍。
这其实是在给各方互相上套索，避免野蛮生长到离谱程度。
司马迁其实看到这里也是非常佩服文翁。
说实话，司马迁的目的已经达到了。
他让儒生看到了自己在给儒家战斗，自己在为儒家的利益战斗。
这就足够了。
真要是掰开来一条一条的讲，自己不见得是文翁的对手。
因为司马迁自己的东西，其实都是看历史时借来的知识，而文翁的知识，都是他三十年太守的实操经验。
不过，看到最后一段，司马迁还是忍不住为文翁的高超手段欢呼一段。
到了最后时刻，文翁才在文中提到了。
如今，新式教育在国内最好是纳入官学，既然纳入官学，那人人都要学儒，但不必精通儒，人人都要有道德，但不一定需要明白它的来源。
而世界如此之大，不是以前的人可以想象的，如今长安的街头巷尾谈论的都是埃及是罗马，是新大陆是阿拉斯加。
世界如此之大，有多少人还不知道‘忠孝礼仪’‘廉耻荣辱’‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’？他们不知道就应该教，否则他们岂不是永远毛茹饮血不知道如何做人？
而这正是儒家擅长的东西。
所以以后去往国外的官员，特别是要负责教化宣传的官员，应该多选儒家的官员。
特别是如今儒家有一学派专门研究贵贱之分，未来派往境外的大使，必须都精通儒学。否则他们生来贫穷困苦就已经很惨了，若不教化，岂不是大汉的过失？
儒家应该承担起自己的责任来。文中没有详细提到的其他莘莘学子和学究们，更要承担起自己的责任来，才能让大汉有更好的明天。
最后一段在司马迁看来的确是厉害。
没有明说给儒家分桃子吃，而是说儒家有义务承担起责任！
说得好像你如果不来当官，就是对不起朝廷似的。
就算一开始有气性的儒生，看到这里，恐怕也已经迷糊了，已经有了这是知己的感觉。
司马迁放下了新闻报。
这一次，司马迁还要写文章。
但是