理。因为你们有足够的能力和底蕴进行改革，哪怕这个帝国覆灭了，也能建立更加完善的新政权。”
“但很明显，世界上绝大部分地方，并不是这样。你看刚才说的这些人，就和欧洲人差不多。他们确实比欧洲人更能打，但打完之后，却有同样的问题——文治的能力不足，没法建立更好的新政权。这种情况下，反抗贵族都变得没什么意义了。”
“要我说，大家还是得有自知之明。有些事情，确实不是什么人都能学的。”他摇着头说。
“不，俺觉得有意义。”唐赛儿却直接开口反对。
“啊？”
“王师父刚才不是说了么，从消灭贵族，到他们又变成奴隶，中间差了三四百年呢。这段时间里，还是相对自由的。这就够了。”唐赛儿估算了下，说道。
“既然僧官、俗官、当地贵族、蒙古贵族谁来统治，最后结果都一样，那所谓的帝国，和奴隶还有什么关系呢？反正不都差不多么？”她摇摇头：“既然如此，谁瓦解了，谁建立了，还有差别么？”
“哪怕杀了所有贵族，只能让大家自由一年，都算是大赚吧。何况，这有几百年呢。怎么能说没有意义呢？”
“咱们应该也看出来了，这地方和汉地关系很密切，各种事情都经常和约好了一样。等到将来，弥勒降世拯救汉人，在人间开辟净土，自然也会拯救他们。到那时候，俺们也好，他们也好，为了这一切做的努力，就不算白费了。”
彼得神父傻眼地看了看她，又看了看王大喇嘛。
“哎呀，扯远了。”王大喇嘛连忙说：“这个”
“也不算扯远吧。”唐赛儿指出：“俺当初拼着这条小命，也要带着教众造反，便也是这种想法。俺不觉得那些喇嘛是对的。俺们这种，才是正经佛法吧？”
“呃”王大喇嘛正好瞥见桌边，当夜宵的圣餐饼，便比喻道：“有分歧很正常么。你看，天下的教会，有吃死面饼的、有吃发面饼的、有吃蒸面饼的。吃什么面饼，也不碍大家一起敬拜上帝啊？”
“佛法也是一样。这里头可以讨论的内容太多了。咱们不天天讨论这个造反啊、人间净土啊什么的，也不能说不懂佛法，是吧？”
“对对对。”彼得神父也赶紧应和：“刚才说哪儿来着——聊佛法，聊佛法！”
继续求票，继续求票
本章完
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第四百六十三章 聊佛法，聊佛法！